"فاطمه ، فاطمه است"

حضرت امام صادق (ع) فرمود: فاطمه نزد خداي تعالي ۹ اسم دارد: فاطمه، صديقه، مباركه، طاهره، زكيه، راضيه، مرضيه، محدثه و زهرا.

چرا فاطمه ؟
رسول خدا فرمود: زيرا او و شيعيانش از آتش جهنم قطع شده‌اند. (فاطمه به معناي قطع‌شده و بريده است)

و نيز امام صادق (ع) فرمود: زيرا او از هر شر و بدي بريده شده است و نيز چون مردم از رسيدن به معرفت كامل او قطع شده اند.
چرا صديقه ؟
زيرا او هرگز در زندگي جز راست نگفت و هر آنچه پدر بزرگوارش فرمود، تصديق كرد.
رسول خدا به اميرالمؤمنين فرمود: يا علي، من به فاطمه سفارش‌هايي كرده ام كه به تو بگويد. او هر چه گفت بپذير، زيرا او راستگوست، بسيار راستگو.
چرا مباركه ؟
بركت به معناي خير فراوان است و از فاطمه نسل فراواني به عالم اسلام هديه شده . لذا در بعضي از تفاسير آمده است كه در آيهي « انا اعطيناك الكوثر» ( اي رسول گرامي ما به تو خير كثير عطا كرديم) منظور، فاطمه (س) است.
چرا طاهره ؟
امام باقر (ع) فرمود: زيرا او از هر ناپاكي ظاهري و هر گونه ناپاكي دامن، مبري است.
و نيز طبق روايات متعدد، آيه تطهير( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا) درباره حضرت فاطمه نازل شده است. پس فاطمه طاهره است زيرا هر گونه رجس و پليدي و ناپاكي از وجود مقدسش دور است.
چرا زكيه ؟
زكاة هم به معناي رشد و نمو و هم به معناي طهارت است، بنابراين زكيه هم يعني از فاطمه نسل پرباري پا به عرصه وجود خواهد گذاشت و هم اينكه او وجودي است پاك و طاهر .
چرا راضيه ؟
زندگي كوتاه حضرت فاطمه با غم و اندوه و نيز با تلاش و سختي همراه بود. او زندگي بسيار مشكلي را پشت سر گذاشت ولي هرگز لب به شكايت باز نكرد، بلكه همواره خداي بزرگ را شكر مي‌كرد و راضي بود .
روايت شده روزي رسول خداحضرت فاطمه را ديد كه لباس خشني بر تن داشت و با دست‌هاي مباركش آسياب مي‌كرد در حاليكه طفل كوچك خود را هم شير مي‌داد. رسول خدا گريان شد و فرمود: اي دختركم، تلخي اين دنيا را بچش، براي رسيدن به شيريني آخرت.
حضرت فاطمه نه تنها لب به شكايت باز نكرد، بلكه عرض كرد: اي رسول خدا، من خدا را براي نعمتهايش سپاسگزارم.
و نيز روزي اميرالمؤمنين از رسول خدا خواست اگر ممكن باشد براي فاطمه مستخدمه ‌‌اي بگيرد، اما رسول خدا تسبيح فاطمه را به آنها تعليم فرمود. حضرت زهرا پس از شنيدن اين دستور پيغمبر اكرم سه بار فرمود: من از خدا و رسولش راضيم.
چرا مرضيه ؟
تمام كارهاي حضرت فاطمه مورد رضايت خدا و رسول بود. رسول خدا هيچ گاه بر فاطمه غضب نكرد، به او خرده نگرفت و برعكس، گاهي مي‌فرمود: فداها ابوها. (پدرش به قربانش) .
اين چنين است كه رسول خدا رضاي فاطمه را رضاي خدا مي‌دانست و مي‌فرمود: خدا از غضب فاطمه غضب مي كند و از رضايت او راضي مي‌شود. چرا محدثه ؟
امام صادق (ع) در اين مورد فرمود: زيرا ملائكه از آسمان فرود مي‌آمدند و با او سخن مي‌گفتند.
در فرهنگ اسلامى محدثان راستين همواره از حرمت و منزلت ويژه اى برخوردار بوده اند، محدثان و راويان در حفظ و حراست از گنجينه هاى معارف و ارزشهاى دينى و ذخاير گرانمايه مكتب تشيع و رشد و تعالى فرهنگ غنى اسلامى نقش اول را داشته اند و حامل ودايع و امانتهاى گرانقدر الهى و رازدار اسرار آل رسول بوده اند.
چرا زهرا ؟
امام صادق فرمود: زيرا نور آن بانوي مكرمه در يك روز سه بار براي اميرالمؤمنين مي‌درخشيد، و چون در محراب عبادت مي‌ايستاد نور درخشنده او براي اهل آسمان مي‌ درخشيد همانگونه كه نور ستارگان براي اهل زمين مي‌درخشد.

برخي نامهاي ديگر حضرت فاطمه (س - حصان (محفوظ)، حره (آزاده، شريف)، سيده (بانوي محترم)، عذراء (پرده نشين)، حوراء (فرشته، حوريه)، مريم كبري (مريم برتر)، نوريه (تابناك، درخشنده ) و نام آن بانو در آسمان، منصوره (ياري‌شده) است.

كنيه هاي حضرت
ام الحسن، ام الحسين، ام المحسن، ام الائمه، ام ابيها.
حضرت فاطمه (س) آن قدر به پدر بزرگوارش محبت مي كرد و مادرانه عشق مي ورزيد كه ” ام ابيها” (مادر پدرش) لقب گرفت.

حضرت زهرادرزندگی پربارخویش،به کاروانجام وظایف خانوادگی وتربیتی توجه کامل داشت،نه تنهاکارمی کرد،ونیازمندیهای خانواده رابرطرف می ساخت،بلکه به تقسیم کاردرخانواده وتحقق عدالت درمحیط کوچک خانه وخانواده نیزاهمیت می داد.

کارهای خانه وخانواده رابین خودوامیرالمومنین”ع″ وکارروزانه داخل منزل رانیزبین خودوخدمتکارش فضّه بگونه ای مساوی تقسیم می کرد.

سلمان فارسی می گوید:فاطمه زهرا”س″رادیدم که بادستان مبارک وباآسیاب دستی گندم آردمی کرد،جلو رفتم پس ازسلام،گفتم:ای دختررسول خدا”ص” خورابه زحمت مینداز،درکنارشماخدمتکارمنزلتان فضّه ایستاده است،کارمنزل رابه ایشان واگذار!!

حضرت زهرا”س″پاسخ داد:(رسول خدا”ص”به من سفارش فرمودکه کارهای خانه رابافضّه تقسیم کنم،یک روزاوکارکندوروزدیگرمن،دیروزنوبت اوبودوامروزنوبت من است.)

تقسیم کارباهمسر

یکی ازعوامل شادابی وتکامل خانوادهاتعیین حدود مسئولیت افراددرخانواده است.باتقسیم کار،عدالت اجتماعی درمحیط کوچک خانواده سعادت می آفریندوزن راازدخالت دراموری که سزاوارنیست بازمی دارد،امام باقر”ع″فرمودند:حضرت فاطمه”س″کارهای منزل رابا حضرت علی”ع″اینگونه تقسیم کردندکه:خمیرکردن آردونان پختن وتمیزکردن وجاروزدن خانه به عهده فاطمه باشدوکارهای بیرون ازقبیل،جمع آوری هیزم ومواداولیه غذایی راعلی”ع″انجام دهد.

امام صادق”ع″فرمود:این تقسیم کارها بارهنمودرسول خدا”ص”انجام گرفت.آنگاه که رسول خدا”ص”فرمود: کارهای داخل منزل رافاطمه”س″وکارهای بیرون منزل راعلی”ع″انجام دهد،حضرت زهرا”س″باخوشحالی فرمود:(جزخداکسی نمی داندکه ازاین تقسیم کارتاچه اندازه خوشحال شدم،زیرارسول خدا”ص”مراازانجام کارهایی که مربوط به مردان است باز داشت.

عطروزینت درنماز

دراسلام،به آرایش وعطرزدن واستفاده ازبوهای خوش ووسایل زیبایی برای شوهرومحارم یادرمنزل ویادرحالت عبادت ونیایش سفارش شده ونوعی عبادت است.آنچه نهی شده سفارش به احتیاط کرده اند،استفاده ازعطرو آرایش برای نامحرمان یادرجامعه است که عامل فساد می شودوحرام است.دراین باره توجه به سفارش حضرت زهرا”ص”درلحظه های واپسین زندگی ضروری است که پس ازوضوگرفتن به اسماءبنت عمیس فرمود:

ای اسماء!عطرمراهمان عطری که همیشه می زنم،و پیراهنی راکه همیشه درآن نمازمی گزارم بیاوروبربالینم بنشین،هرگاه وقت نمازشدمراازخواب بیدارکن، اگربیدار شدم که نمازمی گزارم واگربیدارنشدم، کسی رابه دنبال علی”ع″بفرست تابیاید.

استفاده دائمی ازبوی خوش

ام سلمه می گوید:ازحضرت زهرا”س″پرسیدم آیاعطروبوی خوش ذخیره کرده ای؟

فرمود:آری، رفت وشیشه عطری آوردومقداری درکف دست من ریخت بوی خوشی داشت که هرگز نشنیده بودم.

گفتم: این عطر خوشبوراازکجا تهیه کرده ای؟فرمود:

(این عطر،مشکی است که ازبال وپرجبرئیل فروریخته است.)

استفاده ازجاذبه شعردرتربیت کودک

حضرت زهرا”س″آنگاه که کودکان خودرابه بازی می گرفت،وبه تربیت روحی وپرورش جسمی عزیزان خودمی پرداخت،درقالب زیبای اشعارادیبانه می فرمود:

حسن جان!مانندپدرت علی”ع″باش وریسمان راازگردن حق بردار.

خدای احسان کننده راپرستش کن وباافراددشمن وکینه توزدوستی مکن.

وآنگاه که امام حسین”ع″ رابروی دست نوازش می داد، می فرمود:

حسین جان توبه پدرم رسول الله”ص” شباهت داری وبه پدرت علی”ع″شبیه نیستی.

امام علی”ع″سخنان فاطمه”س″رامی شنیدوتبسم می کرد.